analisa :
Bisakah Hal-Hal Ghaib Diketahui
oleh : Abu Farwah

Hukum Mempercayainya

Berkaitan dengan permasalahan ini Rasululllah Shallallaahu ‘alaihi wa sallam telah memberikan peringatan dan ancaman dalam banyak hadits-hadits beliau, di antaranya;
Beliau bersabda:

ليس منا من تطير أو تطير له أو تكهن له أو سحر أو سحر له ومن أتى كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم

“Bukan dari golongan kami, orang yang menentukan nasib sial dan keberuntungan berdasarkan tanda-tanda benda, burung (dan lain-lainnya), atau yang bertanya kepada dukun dan yang mendukuninya, atau yang meenyihir dan meminta sihir untuknya, dan barangsiapa yang mendatangi kâhin (dukun dan sejenisnya) lalu membenarkan apa yang diucapkannya maka dia telah kufur terhadap apa yang diturunkan kepada Muhammad r (murtad dari Islam)” (HR.Al-Bazzâr dengan sanad yang bagus).

لاَ تَلِجُوْا عَلىَ اْلمُغِيْبَاتِ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَجْرِيْ مِنْ أَحَدِكُمْ مَجْرَى الدَّمِ

“Janganlah kalian menemui wanita-wanita yang suami-suami mereka tidak ada sisi mereka, karena sesungguhnya syaithan itu mengalir dalam diri seseorang diantara kalian pada aliran darahnya” (HR.Tirmizi).

Di dalam hadits yang lain Rasulullah Shallallaahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

“Barangsiapa mendatangi ‘arraaf (tukang tenung/peramal) dan menanyakan sesuatu kepadanya maka tidak akan diterima shalatnya selama empat puluh hari.” (HR. Muslim).

Dalam riwayat Abu Dawud diceritakan bahwa Abu Hurairah pernah meriwayatkan dari Nabi Shallallaahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Barangsiapa yang mendatangi kahin (dukun) dan membenarkan apa yang ia katakana , sungguh ia telah kafur terhadap apa yang diturunkan kepada Muhammad.” (HR. Abu Dawud).

Dalam redaksi yang lain beliau bersabda: “Barangsiapa mendatangi ‘arraaf (peramal) atau kahin (dukun) dan membenarkan apa yang ia katakana, sungguh ia telah kafur terhadap apa yang diturunkan kepada nabi Muhammad.” (HR. Sunan Empat, dan dishahihkan oleh al-Hakim).

Dari hadits-hadits yang mulia ini, menunjukkan larangan mendatang kahin (dukun), ‘arraaf (peramal) atau sebangsanya dalam bentuk apapun, larangan bertanya kepada mereka tentang hal-hal yang ghaib, larangan mempercayai dan membenarkan apa yang mereka katakana, serta ancaman bagi mereka yang melakukannya. Ini semua karena mengandung kemungkaran dan bahaya yang sangat besar, dan berakibat negatif yang sangat besar pula, disebabkan mereka telah melakukan kedustaan dan dosa.

Hadits-hadits Rasulullah di atas juga telah membuktikan tentang kekufuran mereka, karena mereka mengaku mengetahui hal yang ghaib, dan mereka tidak akan sampai kepada maksud yang mereka inginkan melainkan dengan cara berbakti, tunduk, taat dan menyembah jin-jin, dan ini merupakan perbuatan kufur dan syirik kepada Allah Ta’ala.

Sedangkan orang yang membenarkan mereka atas pengakuannya mengetahui hal-hal yang ghaib dan meyakininya, maka hukumnya sama seperti mereka. Dan setiap orang yang menerima hal ini dari orang yang melakukannya, sesungguhnya Rasulullah telah berlepas diri dari mereka.

Hit : 0 | IndexJudul | IndexSubjudul | kirim ke teman | versi cetak